Pausen en vaders in het tijdperk van vrede

Hoewel onze focus op deze site is om de boodschappen van de Hemel te verkondigen in privé openbaringen, is het belangrijk om te erkennen dat anticipatie op het Tijdperk van Vrede verre van beperkt is tot deze bronnen. Integendeel, we zien het ook in de kerkvaders en het pauselijk leergezag van de moderne tijd. Hieronder volgen slechts enkele voorbeelden. Meer is te vinden op "De pausen en het begin van de tijd,"En"Hoe het tijdperk verloren ging. '

Paus Leo XIII: Het zal uiteindelijk mogelijk zijn dat onze vele wonden worden genezen ... dat de pracht van vrede wordt vernieuwd, en zwaarden en armen vallen uit de hand wanneer alle mensen het rijk van Christus zullen erkennen en gehoorzaam zijn woord ... (Jaarlijks heiligbeen §11)

Paus St. Pius X: Wanneer in elke stad en dorp de wet van de Heer trouw wordt nageleefd ... zal het zeker niet meer nodig zijn om verder te werken om te zien alle dingen hersteld in Christus. Het is ook niet alleen voor het bereiken van eeuwig welzijn dat dit van dienst zal zijn - het zal ook grotendeels bijdragen aan het welzijn in de tijd en het voordeel van de menselijke samenleving ... wanneer [vroomheid] sterk en bloeiend is 'de mensen zullen' echt 'in de volheid van vrede zitten' ... Moge God, “die rijk is in barmhartigheid”, goedaardig snelheid maken dit herstel van het menselijk ras in Jezus Christus… (§14)

Paus Pius XI: Als mensen eenmaal erkennen, zowel privé als in het openbare leven, dat Christus Koning is, zal de samenleving eindelijk de grote zegeningen van [vrede] ontvangen ... Als het koninkrijk van Christus dan, zoals het hoort, alle naties ontvangt die op weg zijn , er lijkt geen reden te zijn waarom we zouden moeten wanhopen om te zien dat vrede die de Koning van de Vrede op aarde kwam brengen. (Qua primas §19) [Zoals Jezus leerde:] 'En zij zullen mijn stem horen, en er zal één kudde en één herder zijn.' Moge God … Zijn profetie in vervulling laten gaan door deze troostende visie op de toekomst om te zetten in een huidige realiteit. (Ubi Arcano Dei Consilio)

Paus St. John Paul II (als kardinaal Wojtyla): We staan ​​nu tegenover de grootste historische confrontatie die de mensheid heeft doorgemaakt ... We staan ​​nu voor de laatste confrontatie tussen de kerk en de antikerk, van het evangelie versus het antigospel. (Laatste toespraak voor vertrek uit de VS.. 9 november 1978) Door uw gebeden en de mijne is het mogelijk om deze verdrukking te verlichten, maar het is niet langer mogelijk om het te voorkomen ... de de tranen van deze eeuw hebben de weg geëffend voor een nieuwe lente van de menselijke geest. (General Audience. 24 januari 2001) Na zuivering door beproeving en lijden, staat het aanbreken van een nieuw tijdperk op het punt. (Algemene audiëntie. 10 september 2003) God zelf had voorzien om die “nieuwe en goddelijke” heiligheid tot stand te brengen waarmee de Heilige Geest christenen wil verrijken aan het begin van het derde millennium, om “Christus tot het hart van de wereld." (Adres aan de paters Rogationisten)

Paus Franciscus: Staat u mij toe te herhalen wat de profeet zegt; luister aandachtig: „Zij zullen hun zwaarden tot ploegscharen slaan en hun speren tot snoeihaken; natie zal tegen natie geen zwaard opheffen, noch zullen zij oorlog meer leren. " Maar wanneer gebeurt dit? Wat een mooie dag zal het zijn, wanneer wapens worden gedemonteerd om te worden omgevormd tot werktuigen! Wat zal dat een prachtige dag zijn! En dit is mogelijk! Laten we wedden op hoop, op hoop op vrede, en het zal mogelijk zijn! (Angelus Address. 1 december 2013) Het koninkrijk van God is hier en [nadruk in origineel] het koninkrijk van God zal komen. … Het koninkrijk van God komt nu maar is tegelijkertijd nog niet helemaal gekomen. Dit is hoe het koninkrijk van God al is gekomen: Jezus heeft vlees gekregen ... Maar tegelijkertijd is het ook nodig om daar het anker te werpen en het koord vast te houden omdat het koninkrijk nog steeds komt ... (Onze Vader: reflecties op het Onze Vader. 2018)

St. Justinus de Martelaar: Ik en elke andere orthodoxe christen voelen zich zeker dat er zal zijn a opstanding van het vlees [1]Gezien het onbepaalde lidwoord en de contrasterende verwijzingen in het volgende hoofdstuk van zijn boek, is dit duidelijk geen letterlijke verwijzing naar de werkelijke Eeuwig Opstanding waarover de geloofsbelijdenis spreekt. gevolgd door duizend jaar in een herbouwde, verfraaide en uitgebreide stad Jeruzalem, zoals aangekondigd door de profeten Ezechiël, Isaias en anderen ... Een man onder ons genaamd Johannes, een van de apostelen van Christus, ontving en voorspelde dat de volgelingen van Christus zouden duizend jaar in Jeruzalem wonen, [2]Justin begrijpt dat dit symbolisch is en dringt niet aan op een letterlijke duur van 1,000 jaar. en dat daarna de universele en, kortom, eeuwige opstanding en oordeel zou plaatsvinden. (Dialoog met Trypho​ Ch. 30)

Tertullianus: Op aarde is ons een koninkrijk beloofd, hoewel voor de hemel, alleen in een andere staat van bestaan; voor zover het zal zijn na de opstanding voor duizend jaar in de door God gebouwde stad Jeruzalem ... (Tegen Marcion. Boek 3. Ch. 25)

St.. Irenaeus: De voorspelde zegen behoort daarom ongetwijfeld tot de tijden van het koninkrijk ... wanneer ook de schepping, nadat ze gerenoveerd en vrijgemaakt is, vrucht zal dragen met een overvloed aan allerlei soorten voedsel, uit de dauw van de hemel en uit de vruchtbaarheid van de aarde: zoals de oudsten die zagen Johannes, de discipel van de Heer, vertelde dat ze van hen hadden gehoord hem hoe de Heer onderwees met betrekking tot deze tijden ... en dat alle dieren die zich [alleen] voeden met de producties van de aarde, [in die dagen] vreedzaam en harmonieus onder elkaar zouden moeten worden en in perfecte onderworpenheid aan de mens zouden moeten zijn. (Tegen Heresies. Boek V. Ch. 33. Blz. 3)

Lactantius: ... dieren zullen niet door bloed worden gevoed, noch vogels door prooien; maar alle dingen zullen vredig en rustig zijn. Leeuwen en kalveren staan ​​samen bij de kribbe, de wolf zal de schapen niet wegdragen ... Dit zijn de dingen waarover door de profeten wordt gesproken alsof ze hierna zullen gebeuren: maar Ik heb het niet nodig geacht om hun getuigenissen en woorden naar voren te brengen, omdat het een eindeloze taak zou zijn; evenmin zouden de grenzen van mijn boek een zo groot aantal onderwerpen ontvangen, aangezien zo velen met één adem soortgelijke dingen spreken; en tezelfdertijd zou de lezers geen vermoeidheid moeten bezorgen als ik de verzamelde en van alles overgebrachte dingen bijeen zou brengen. (Goddelijke instituten. Boek 7. Ch. 25)

Print Friendly, PDF & Email

voetnoten

voetnoten

1 Gezien het onbepaalde lidwoord en de contrasterende verwijzingen in het volgende hoofdstuk van zijn boek, is dit duidelijk geen letterlijke verwijzing naar de werkelijke Eeuwig Opstanding waarover de geloofsbelijdenis spreekt.
2 Justin begrijpt dat dit symbolisch is en dringt niet aan op een letterlijke duur van 1,000 jaar.
Geplaatst in Tijdperk van vrede, Berichten.