Onze Lieve Vrouw Koningin van de Vrede, op het Hoogfeest van de Hemelvaart van Onze Lieve Vrouw, om Pedro Regis op 15 augustus 2021:
Lieve kinderen, verheug je, want jullie namen staan al in de hemel geschreven. De heerlijkheden van deze wereld zullen voorbijgaan, maar wat mijn Heer heeft gereserveerd voor de rechtvaardigen zal nooit voorbijgaan. Zoek de schatten van de hemel. Mijn Jezus houdt van je en wacht op je. Ik ben je Moeder, naar de hemel verheven in lichaam en ziel. De Heer vervulde mij met Zijn genade en ik was trouw aan alles wat Hij mij had toevertrouwd. Zoals ik in het verleden heb gezegd, werd mijn lichaam niet aangetast [1]De theologische vraag of Onze-Lieve-Vrouw stierf vóór de Assumptie blijft open in de Westerse Kerk, hoewel niet in het Oosten waar de term "slaapzaal" wordt gebruikt en de fysieke dood van Maria duidelijk wordt bevestigd (Byzantijnse Liturgie, Troparion, Feest van de Dormition, 15 augustus). de Portugezen raken kan op verschillende manieren worden vertaald (“aangeraakt” is een andere mogelijkheid): hoewel het zeker impliceert dat het lichaam van de Maagd Maria niet de gevolgen van de dood, dwz corruptie, heeft ondergaan, betekent dit niet noodzakelijk dat de Maagd Maria niet fysiek stierf. Hoewel een eerder bericht van de Hemelvaart, ontvangen door Pedro Regis in 2019, zegt dat Maria de dood niet heeft ervaren, lijkt de scheiding van lichaam en ziel (die we normaal associëren met de dood) voorafgaand aan het Engelentransport van haar lichaam wel impliciet in de boodschap van 15 augustus. , 2021. Als Maria inderdaad 'stierf' vóór de Hemelvaart van haar lichaam, suggereert de kerktraditie dat dit een unieke dood was, net zoals haar Onbevlekte Ontvangenis uniek was. Een mogelijke interpretatie van de huidige woorden aan Pedro Regis zou kunnen zijn dat de ziel van de Maagd extatisch werd opgewekt voor de lichamelijke dood en dat haar "dode" maar ongeschonden lichaam vervolgens werd herenigd met haar ziel in de hemel. Dit zou in overeenstemming zijn met Maria Valtorta's verslag van de Assumptie op de laatste pagina's van de Gedicht van de man-god - een verslag waarin ook het vervoer door de engel van het lichaam van Onze Lieve Vrouw, evenals het getuigenis van Johannes van de hemelse hereniging van Jezus en Maria, worden genoemd - en kan de verwijzing zijn die Onze Lieve Vrouw hier vermeldt waar ze zegt: “zoals ik in het verleden heb gezegd”. —Aantekeningen van de vertaler door de dood, maar ik werd door de engelen naar de hemel gebracht in de tegenwoordigheid van mijn Jezus.
Gerelateerd lezen
voetnoten
↑1 | De theologische vraag of Onze-Lieve-Vrouw stierf vóór de Assumptie blijft open in de Westerse Kerk, hoewel niet in het Oosten waar de term "slaapzaal" wordt gebruikt en de fysieke dood van Maria duidelijk wordt bevestigd (Byzantijnse Liturgie, Troparion, Feest van de Dormition, 15 augustus). de Portugezen raken kan op verschillende manieren worden vertaald (“aangeraakt” is een andere mogelijkheid): hoewel het zeker impliceert dat het lichaam van de Maagd Maria niet de gevolgen van de dood, dwz corruptie, heeft ondergaan, betekent dit niet noodzakelijk dat de Maagd Maria niet fysiek stierf. Hoewel een eerder bericht van de Hemelvaart, ontvangen door Pedro Regis in 2019, zegt dat Maria de dood niet heeft ervaren, lijkt de scheiding van lichaam en ziel (die we normaal associëren met de dood) voorafgaand aan het Engelentransport van haar lichaam wel impliciet in de boodschap van 15 augustus. , 2021. Als Maria inderdaad 'stierf' vóór de Hemelvaart van haar lichaam, suggereert de kerktraditie dat dit een unieke dood was, net zoals haar Onbevlekte Ontvangenis uniek was. Een mogelijke interpretatie van de huidige woorden aan Pedro Regis zou kunnen zijn dat de ziel van de Maagd extatisch werd opgewekt voor de lichamelijke dood en dat haar "dode" maar ongeschonden lichaam vervolgens werd herenigd met haar ziel in de hemel. Dit zou in overeenstemming zijn met Maria Valtorta's verslag van de Assumptie op de laatste pagina's van de Gedicht van de man-god - een verslag waarin ook het vervoer door de engel van het lichaam van Onze Lieve Vrouw, evenals het getuigenis van Johannes van de hemelse hereniging van Jezus en Maria, worden genoemd - en kan de verwijzing zijn die Onze Lieve Vrouw hier vermeldt waar ze zegt: “zoals ik in het verleden heb gezegd”. —Aantekeningen van de vertaler |
---|