Hij zal de meedogenloze slaan met de stok van zijn mond,
en met de adem van zijn lippen zal hij de goddelozen doden.
Gerechtigheid zal de band om zijn middel zijn,
en trouw een gordel om zijn heupen.
Dan zal de wolf een gast van het lam zijn,
en de luipaard zal zich bij het bokje neerleggen;
het kalf en de jonge leeuw zullen samen rondscharrelen,
met een klein kind om hen te begeleiden.
De koe en de beer zullen buren zijn,
samen zullen hun jongen rusten;
de leeuw zal hooi eten als de os.
De baby zal spelen bij het hol van de cobra,
en het kind legde zijn hand op het hol van de adder.
Er zal geen kwaad of verderf zijn op heel mijn heilige berg;
want de aarde zal vervuld worden met kennis van de HEER,
zoals water de zee bedekt. (De eerste mislezing van vandaag; Jesaja 11)
De vroege kerkvaders gaven een duidelijke visie en interpretatie van deduizend jaar,” volgens St. John's Openbaring (20:1-6; vgl. hier). Ze geloofden dat Christus, in een nieuwe modaliteit, Zijn Koninkrijk binnen Zijn heiligen zou vestigen - een vervulling van het "Onze Vader", wanneer Zijn Koninkrijk zou komen en "zal worden gedaan op aarde zoals in de hemel." [1]Mat 10:6; vgl. Ware zoonschap
De kerkvaders spraken ook over de lichamelijke vertakkingen van de geestelijke zegeningen die uit deze triomf zouden voortkomen, inclusief de impact van het Koninkrijk op het aanmaken zelf. Want zelfs nu, zei St. Paul...
…de schepping wacht met reikhalzend verlangen op de openbaring van de kinderen van God; want de schepping werd onderworpen aan nutteloosheid, niet uit eigen beweging maar vanwege degene die haar onderwierp, in de hoop dat de schepping zelf bevrijd zou worden van slavernij aan corruptie en zou delen in de glorieuze vrijheid van de kinderen van God. We weten dat de hele schepping zucht van barensweeën, zelfs tot nu toe... (Rom 8: 19-22)
Welke kinderen? Het lijkt de kinderen van de Goddelijke Wil, die hersteld leven in de oorspronkelijke orde, doel en plaats waarvoor we door God zijn geschapen.
"De hele schepping", zei St. Paul, "zucht en werkt tot nu toe", in afwachting van Christus 'verlossende pogingen om de juiste relatie tussen God en zijn schepping te herstellen. Maar de verlossende daad van Christus herstelde niet vanzelf alle dingen, het maakte het verlossingswerk eenvoudig mogelijk, het begon onze verlossing. Net zoals alle mensen delen in de ongehoorzaamheid van Adam, zo moeten alle mensen delen in de gehoorzaamheid van Christus aan de wil van de Vader. De verlossing zal pas compleet zijn als alle mensen zijn gehoorzaamheid delen ... - Dienaar van God Fr. Walter Ciszek, Hij leidt mij (San Francisco: Ignatius Press, 1995), pp.116-117
Zo wordt de volledige werking van het oorspronkelijke plan van de Schepper afgebakend: een schepping waarin God en man, man en vrouw, mens en natuur in harmonie zijn, in dialoog, in gemeenschap. Dit plan, verstoord door de zonde, werd op een meer wonderbaarlijke manier opgepakt door Christus, die het op mysterieuze maar effectieve wijze uitvoert. in de huidige realiteit, in afwachting van tot vervulling brengen...—POPE JOHN PAUL II, algemeen publiek, 14 februari 2001
Maar voordat dit “herstel van alle dingen in Christus“, zoals St. Pius X het noemde, zowel Jesaja als St. Johannes spraken schijnbaar over exact dezelfde gebeurtenis: een zuivering van de aarde door Christus Zelf:[2]cf. Oordeel van de levenden en De laatste uitspraken
Hij zal de meedogenloze slaan met de stok van zijn mond, en met de adem van zijn lippen zal hij de goddelozen doden. Gerechtigheid zal de band om zijn middel zijn, en trouw een gordel om zijn heupen. (Jesaja 11: 4-5)
Vergelijk met wat St. John schreef onmiddellijk voorafgaand aan het Tijdperk van Vrede of "duizend jaar":
Toen zag ik de hemel opengaan en daar was een wit paard; zijn berijder heette "Trouw en Waar". Hij oordeelt en voert oorlog in gerechtigheid…. Uit zijn mond kwam een scherp zwaard om de naties te treffen. Hij zal ze heersen met een ijzeren staf, en hijzelf zal de wijn van de woede en toorn van God de almachtige in de wijnpers persen. Hij heeft een naam geschreven op zijn mantel en op zijn dij, "Koning der koningen en Heer der heren"... zij [opgestane heiligen] zullen met hem regeren voor [de] duizend jaar... De rest van de doden kwam niet tot leven totdat de duizend jaar waren voorbij. (Op 19:11, 15-16; Op 20:6, 5)
Na komt De opstanding van de kerk, de triomf van het Onbevlekt Hart en het koninkrijk van de goddelijke wil, wat de kerkvaders de "zevende dag" noemden - een tijdelijke "periode van vrede" vóór de laatste en eeuwige "achtste dag".[3]cf. De duizend jaar en De komende sabbatsrust En dit kan niet anders dan een impact hebben op de schepping. Hoe?
Lees Creatie herboren bij The Now Word.
—Mark Mallett is de auteur van Het nu-woord, De laatste confrontatie, en mede-oprichter van Countdown to the Kingdom
voetnoten
| ↑1 | Mat 10:6; vgl. Ware zoonschap |
|---|---|
| ↑2 | cf. Oordeel van de levenden en De laatste uitspraken |
| ↑3 | cf. De duizend jaar en De komende sabbatsrust |
Alicja Lenczewska
Elisabeth Kindelman
Door wat werd Het spirituele dagboek, Jezus en Maria leerden Elizabeth, en zij blijven de gelovigen onderwijzen in de goddelijke kunst van het lijden voor de redding van zielen. Taken worden toegewezen voor elke dag van de week, waaronder gebed, vasten en nachtwaken, met prachtige beloften eraan verbonden, doorspekt met speciale genaden voor priesters en de zielen in het vagevuur. In hun berichten zeggen Jezus en Maria dat De Vlam van Liefde van het Onbevlekt Hart van Maria de grootste genade is die de mensheid sinds de Menswording is gegeven. En in de niet zo verre toekomst zal haar vlam de hele wereld overspoelen.
Vader Stefano Gobbi
Waarom Gisella Cardia?
Ten derde gingen de berichten vaak vergezeld van zichtbare verschijnselen, fotografisch bewijsmateriaal gevonden in In Camino con Maria, wat niet de vrucht kan zijn van subjectieve verbeelding, met name de aanwezigheid van de stigmata op het lichaam van Giselle en het verschijnen van kruisen of religieuze teksten in bloed op Gisella's armen. Bekijk de foto's van haar verschijningswebsite 
Jennifer
Waarom Manuela Strack?
Waarom de visionairen van Onze Lieve Vrouw van Medjugorje?
Waarom Pedro Regis?
Waarom de dienaar van God Luisa Piccarreta?
van de heiligen. Pas toen ze een 'dochter van Maria' werd, stopten de nachtmerries op elfjarige leeftijd. Het jaar daarop begon Jezus innerlijk tot haar te spreken, vooral nadat hij de heilige communie had ontvangen. Toen ze dertien was, verscheen Hij aan haar in een visioen waarvan ze getuige was vanaf het balkon van haar huis. Daar, in de straat beneden, zag ze een menigte en gewapende soldaten die drie gevangenen leidden; ze herkende Jezus als een van hen. Toen Hij onder haar balkon aankwam, hief Hij zijn hoofd op en riep: "Ziel, help me! " Diep ontroerd bood Luisa zich vanaf die dag aan als slachtofferziel als boetedoening voor de zonden van de mensheid.
onbeweeglijke, starre toestand die bijna leek alsof ze dood was. Pas toen een priester het kruisteken over haar lichaam maakte, kreeg Luisa haar vermogens terug. Deze opmerkelijke mystieke toestand hield aan tot haar dood in 1947 - gevolgd door een begrafenis die geen kleine aangelegenheid was. In die periode van haar leven leed ze geen lichamelijke ziekte (totdat ze aan het einde bezweek aan een longontsteking) en had ze nooit last van doorligwonden, ondanks het feit dat ze XNUMX jaar in haar bedje had gezeten.
Waarom Simona en Angela?
Valeria Copponi